ص 191 - أجارت رجلا . . . . والمشهور أنّها أجارت رجلين ، ففي تاريخ ابن كثير : انّ امّ هانى ابنة أبي طالب قالت : لمّا نزل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بأعلامكّة ، فرّ إليّ رجلان من أحمّائي من بني مخزوم - قال ابن هشام : هما الحارث بن هشام وزهير بن أبي اميّة ابن المغيرة . . . الخ ( البداية والنهاية ج ص 299 ، والحارث بن هشام هو أخو أبي جهل وأبو زوج عكرمة بن أبي جهل ، وختن وليد بن المغيرة ) والحارث وزهير كلاهما من بني أعمام هبيرة بن أبي وهب المخزومي زوج امّ هاني . ص 192 - وطليقا بن أبي طالب . . . الخ . . . . وطليق بن أبي طالب ، وامّه علة ، وأخوه لامّه الحويرث بن أبي ذباب ابن عبد اللّه بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة . طبقات الكبرى 1 / 122 . ص 192 - ابن بطّة . هو أبو جعفر محمّد بن جعفر بن بطّة المؤدّب القمّي . عدّه بعض أصحاب الرجال في الضعفاء ( الوجيزة والحاوي ) ووثّقه آخرون . ويقول المامقاني رحمه اللّه بعد نقل الأقوال في تضعيفه وتوثيقه : « . . . فأقلّ ما يمكن الإذعان به في الرجل هو الحسن ، وأفرط الشيخ الطريحي والشيخ الكاظمي في المشتركاتين فوثّقاه ، وما أبعد ما بينه وبين تضعيف الوجيزة صريحا ، والحقّ انّهما في طرفي الافراط والتفريط وخير الأمور أوسطها وهو الحسن ، واللّه العالم » تنقيح المقال ج 2 رديف 10487 . ويطلق « ابن بطّة » أيضا على : 1 - أبي عبد اللّه محمّد بن أحمد بن بطّة الاصفهاني من مشايخ الحاكم أبي